出處:邱永林的情緒部落格
東西方古代哲學家早在數千年前就已提出身心平衡(Body -Mind Balance)的概念,其中又以中國的「太極」哲學意象最具代表性。但是「身」(Body)與「心」(Mind)兩者之間的界線在哪裡?以及彼此如何互動?隨著醫學和心理學研究的進步,似乎慢慢透露出曙光。
從本期起一連三期,將由「自我探索」、「創造快樂」、「生活韻律」三部曲,協助現代人從小地方做起,終致獲得真正身心平衡的人生。
自我探索的六步驟
古希臘人在太陽神神廟刻上「了解自我」(Know thyself),象徵著的人類意識由向外追尋轉為向內追尋的里程碑。東方大軍事家孫子也曾在著名的《孫子兵法》中強調:知己知彼,百戰不殆!
儘管每個人都明白了解自我的重要性,但是該如何作?藉由下列六個步驟,可系統化探索「自我」這塊隱藏在海面下的巨大冰山。
步驟一:沉靜你的思考
想像你的大腦有一個音量開關,目前你感受到的音量大小是多少,是2?5?還是接近最大聲的9?大腦裡的無意義的噪音越大,越可能影響你工作的效率以及生活的滿意度。
沉靜思考最有效的方法之一就是呼吸練習。很少人知道呼吸是唯一完全由我們掌控的重要生理功能。藉著專注於呼吸活動,你可以更真實地感受自己的情緒狀態是焦慮?興奮?還是放鬆?現在就花個幾秒鐘體會自己的呼吸…是短而淺,還是深且長?發力的部位是胸腔還是腹部呢?試著調整自己的呼吸由腹腔控制力道,吐納的韻律也慢慢地拉長,只需三到五分鐘,相信你會感受大腦的思考的頻率逐漸沉靜下來。
步驟二:觀察你的思想
人體的每一個器官都有特定的功能,肺部消耗氧氣產生二氧化碳,大腦則是產生思想。在許多宗教的修鍊當中都特別強調一個人能從思考當中自我抽離的能力,但是弔詭的是:產生思考的大腦如何能自外於思考之外呢?下列的方法能給我們一些啟示。
嘗試著找到一個安靜的角落,輕輕閉上雙眼,想像你正在電影院中觀賞一部影片,影片的內容就是你腦海中浮現的許多想法:工作上碰到的問題、某人剛剛跟你說的一句話、該做還沒做的事情…。不必想要當導演去抑制或強化你的這些想法,試著當個觀眾就好,保持旺盛的好奇心,讓這些想法自由地來來去去。十分鐘後張開眼睛,這時候才開始思考:剛剛這些想法從何而來?為什麼某些想法會重複出現?這些強烈的想法是否有共通點?
我建議這樣的練習至少每天練習一次,持續一個禮拜後,大多數人會體驗到不再對雜亂思想作反應(React),而是重新控制(Control)思考的內容。
步驟三:找到內在平衡
我家旁邊有個小公園,經常會有家長帶著小朋友去那兒玩耍,我最喜歡看著這些小孩如何互動,其中又以翹翹板遊戲最為有趣。最不費力的玩法就是找到體重跟自己差不多的玩伴,兩人各坐一端然後開始有規律地上下搖擺,這兩個小朋友通常這時可以玩上半個小時不喊累。反之,如果雙方體重相差太多,那麼很快地一定會有一方嚷著不玩了。
將這個翹翹板的「形象」放在你腦中,試著將右邊那端擺上「環境需要你付出的能量」,左邊那端放上「你正在消耗的能量」。問問自己你的翹翹板平衡嗎?是右高左低?還是左高右低呢?如果是右高左低表示你正消耗的能量已經超出客觀環境需要你付出的能量,換句通俗的話說,就是「殺雞用牛刀」或是「小題大作」,這時表示你需要節制自己的能量耗損。這裡所談的能量包括所投入的情緒、時間、腦力…等。反之,如果是左高右低表示你正消耗的能量還不足以應付客觀環境需要你付出的能量,這時表示你需要投入更多的能量,才能勝任環境的挑戰。
步驟四:紓解你的身體緊張
想像你身體每一個關節都是個彈簧,然後從頭到腳「掃描」一遍,哪些彈簧最鬆最有彈性?哪些地方最緊最僵硬?接下來我們要再次運用呼吸的技巧,紓解這些不必要的身體緊張。
首先輕輕閉上眼睛…接下來想像吸氣時有一道暖氣流注入到你感到緊繃的部位(例如肩頸處)…讓你的注意力隨著吸進去的空氣而遊走(鼻-氣管-脖子-肩頸)…吸氣到最飽滿時稍微停留兩秒鐘,感受自身脈搏的跳動…呼氣時將欲放鬆部位的肌肉稍稍往下沉。按照這樣的流程重複三十次左右,大多數人都能明顯感受原先緊繃的身體部位,再次獲得放鬆甚至有溫熱的感覺。
步驟五:孵化你的正面情緒
人的情緒何只有七情六慾?有些情緒能幫助我們思考、溝通或工作,這些情緒稱為正面情緒,而負面情緒則會妨害我們正常的表現。常見的正面情緒有熱情、歡喜、仁慈、關懷、同情、原諒、寧靜、滿足…等,有害的負面情緒則有挫折、憤怒、敵意、恐懼、擔憂、焦慮、絕望、憂鬱…等。近年來醫學研究發現經常處於正面情緒的人,身體會自然分泌較多的抗衰老激素(DHEA),無怪乎俗諺有云「人逢喜事精神爽」和「戀愛中的女人最美」。
但是「情緒」這玩意來得急去的快,如何能在我們需要正面情緒的時候,有能力對它召之即來呢?不妨試試我經常使用的一個秘訣…
首先請你先決定一個你想要掌握的正面情緒,例如「耐心」…接著請你想像一個最能代表「耐心」的具體物品,你可能想到是一條小河…把你自己縮小變成河裡的一個水分子…你將旅行經過一顆光滑的岩石…輕輕拂過岸邊的水草…狹窄的石頭縫激流…最後奔流入大海。
上面的方法藉著將無形的正面情緒「形體化」,有助於我們掌握甚至是孵化我們想要的情緒。
步驟六:開發你的內在智慧
你是否曾經有過憑著「直覺」而做出正確決定的經驗?我曾經有幾次這樣的經驗:第一次見到商談合作的對象,卻覺得對方跟自己的「頻率」不太對調,我因此婉拒合作的邀約。過了大約一年之後,發現對方因為涉嫌詐欺而出現在報紙的社會版!
類似這種直覺,其實是每個人天生都具備的內在智慧。它和理智不同,靠的不是邏輯、分析、推理等能力,但是卻跟上述能力一樣,絕對可以用後天的方法培養。最好的方法之一就是隨身攜帶一本小本子,白天記錄下隨時湧出的直覺,晚上記錄下所作的夢境,過一段時間後再比對哪些直覺或夢境是有價值的。通常經過幾年規律的紀錄後,你就已經能享有潛意識所能賞賜給你的寶貴禮物-內在智慧!
下一期我們再來聊聊身心平衡的第二部曲:創造快樂。
1月 10, 2011
12月 10, 2010
三少四壯集-有沒有,要不要──快樂的十大法則
三少四壯集-有沒有,要不要──快樂的十大法則
2010-12-10 中國時報 【李黎】
我寫「臉書」創辦人查克柏格的文章,上了中時的部落格後引發不少討論迴響。這個世上最年輕的億萬富豪,在一般人眼中是個成功典範,可是他要甚麼?他是不是快樂?只有他自己能回答,也可能連他自己都無法回答,因為快樂很難定義。被問到「你快樂嗎?」可能要遲疑片刻思索答案,但「不快樂」很容易看出跡象──周遭和這個社會上的人,語言和行為暴力的,極端自私的,擾攘不安的,永不饜足的,為得到某些事物不擇手段的……都是不快樂的人。「可惡之人必有其可憐之處」,為甚麼可憐?因為此人必然極不快樂,才會作出可惡的事。
最近讀到一篇報導,幾位「快樂心理學」學者為世界各地的人進行抽樣調查,研究金錢、心態、文化、健康、利他、生活習慣等項目與快樂的關係,得到的結論是:在一定的程度上,你可以為自己快樂或不快樂作主。他們總結出十項「快樂法則」,其實很像老生常談,跟我們日常生活觀念和一些宗教倫理的提示說法也很相近。
第一,珍惜平常日子的平常人生,珍惜每一刻。我想這就是佛家教導的「活在當下」吧。
第二,不要跟別人比。「人比人,氣死人」,世上永遠有比不完的人,把所有人當競爭對手是跟自己過不去。專注在自己的進步就好,這正是儒家的「知足常樂」。
第三,越是把金錢的位置放得高的人越難快樂,這幾乎是古今所有文化中的定律;對個人如此,對一個社會也是如此。物質帶來的快樂的「半衰期」最短。佛家的「餓鬼道」就是個很好的象徵:已擁有豐富的收入和儲蓄的人,還要一蔴袋一蔴袋的把不義之財往家裡搬,就是深陷在永不饜足的餓鬼道裡的可憐靈魂。莊子《逍遙遊》說的好:「鷦鷯巢於深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹」;物質欲望可以大到無限,但一個人真能享受的物質也不過是一飲一啄,一枝一點。
第四,有既定人生目標的人比沒有目標的人快樂。
第五,專注在工作中的人最快樂,隨之而來的成就感也能帶來快樂。這點是藝術創作者最能深刻體會的。
第六,人際關係──與家人,尤其是夫妻的關係良好,而且有親密的朋友。孔子的「有朋自遠方來,不亦樂乎?」的快樂。
第七,保持樂觀,即使不想笑也試著微笑,可能會有意想不到的「笑」果。面前的半杯水,你說它是半空還是半滿?就看你怎麼看待。
第八,常說「謝謝」,而且要由衷的說。常懷感恩之心,幾乎是一切宗教的教導。調查發現常寫感謝信的人較不易陷入抑鬱。
第九,多多運動。運動會讓人體分泌令人愉快的內啡月太(endorphins,音譯為安多芬),跟用藥物治療抑鬱症一樣有效,而且不會產生副作用。
第十,「捨」)要能捨,願捨,喜捨。「為善最樂」、「施比受有福」這些「老生常談」都是寶貴人生經驗的總結。生活中的「捨」不但是分享、傾聽、幫助,還包括原諒,寬恕、放下。心中還有尚未和解的恨意之結,怎麼快樂得起來呢?
對「成功」和「快樂」有個簡短的定義我很贊同:success is to have what you want, happiness is to want what you have(擁有了你所想要的,是成功;滿足於你所擁有的,是快樂)。有了還會想再有,沒有就不快樂;可是珍惜喜歡自己所擁有的,即使很少、很短暫,在別人眼中無足輕重,但只要是自己覺得「這正是我要的」,這就是快樂了。
2010-12-10 中國時報 【李黎】
我寫「臉書」創辦人查克柏格的文章,上了中時的部落格後引發不少討論迴響。這個世上最年輕的億萬富豪,在一般人眼中是個成功典範,可是他要甚麼?他是不是快樂?只有他自己能回答,也可能連他自己都無法回答,因為快樂很難定義。被問到「你快樂嗎?」可能要遲疑片刻思索答案,但「不快樂」很容易看出跡象──周遭和這個社會上的人,語言和行為暴力的,極端自私的,擾攘不安的,永不饜足的,為得到某些事物不擇手段的……都是不快樂的人。「可惡之人必有其可憐之處」,為甚麼可憐?因為此人必然極不快樂,才會作出可惡的事。
最近讀到一篇報導,幾位「快樂心理學」學者為世界各地的人進行抽樣調查,研究金錢、心態、文化、健康、利他、生活習慣等項目與快樂的關係,得到的結論是:在一定的程度上,你可以為自己快樂或不快樂作主。他們總結出十項「快樂法則」,其實很像老生常談,跟我們日常生活觀念和一些宗教倫理的提示說法也很相近。
第一,珍惜平常日子的平常人生,珍惜每一刻。我想這就是佛家教導的「活在當下」吧。
第二,不要跟別人比。「人比人,氣死人」,世上永遠有比不完的人,把所有人當競爭對手是跟自己過不去。專注在自己的進步就好,這正是儒家的「知足常樂」。
第三,越是把金錢的位置放得高的人越難快樂,這幾乎是古今所有文化中的定律;對個人如此,對一個社會也是如此。物質帶來的快樂的「半衰期」最短。佛家的「餓鬼道」就是個很好的象徵:已擁有豐富的收入和儲蓄的人,還要一蔴袋一蔴袋的把不義之財往家裡搬,就是深陷在永不饜足的餓鬼道裡的可憐靈魂。莊子《逍遙遊》說的好:「鷦鷯巢於深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹」;物質欲望可以大到無限,但一個人真能享受的物質也不過是一飲一啄,一枝一點。
第四,有既定人生目標的人比沒有目標的人快樂。
第五,專注在工作中的人最快樂,隨之而來的成就感也能帶來快樂。這點是藝術創作者最能深刻體會的。
第六,人際關係──與家人,尤其是夫妻的關係良好,而且有親密的朋友。孔子的「有朋自遠方來,不亦樂乎?」的快樂。
第七,保持樂觀,即使不想笑也試著微笑,可能會有意想不到的「笑」果。面前的半杯水,你說它是半空還是半滿?就看你怎麼看待。
第八,常說「謝謝」,而且要由衷的說。常懷感恩之心,幾乎是一切宗教的教導。調查發現常寫感謝信的人較不易陷入抑鬱。
第九,多多運動。運動會讓人體分泌令人愉快的內啡月太(endorphins,音譯為安多芬),跟用藥物治療抑鬱症一樣有效,而且不會產生副作用。
第十,「捨」)要能捨,願捨,喜捨。「為善最樂」、「施比受有福」這些「老生常談」都是寶貴人生經驗的總結。生活中的「捨」不但是分享、傾聽、幫助,還包括原諒,寬恕、放下。心中還有尚未和解的恨意之結,怎麼快樂得起來呢?
對「成功」和「快樂」有個簡短的定義我很贊同:success is to have what you want, happiness is to want what you have(擁有了你所想要的,是成功;滿足於你所擁有的,是快樂)。有了還會想再有,沒有就不快樂;可是珍惜喜歡自己所擁有的,即使很少、很短暫,在別人眼中無足輕重,但只要是自己覺得「這正是我要的」,這就是快樂了。
12月 04, 2010
2010/12/03 Cheers, My Friday Night
關上電腦離開公司的時候,大概是十點吧
回家的路上順道經過便利商店,想喝點什麼,卻在咖啡與啤酒之間猶豫著
幾個小週末加班,總覺得從公司門口到停車場的這段路,特別寂靜
或許是心情上帶著苦悶又幾分無奈吧
東北季風來了,我的小週末剩下幾分鐘
還是謝謝你帶給我這短暫的寧靜
乾吧,My Friday Night.
葆, at 新明路475巷6F
回家的路上順道經過便利商店,想喝點什麼,卻在咖啡與啤酒之間猶豫著
幾個小週末加班,總覺得從公司門口到停車場的這段路,特別寂靜
或許是心情上帶著苦悶又幾分無奈吧
東北季風來了,我的小週末剩下幾分鐘
還是謝謝你帶給我這短暫的寧靜
乾吧,My Friday Night.
葆, at 新明路475巷6F
11月 21, 2010
2010/11/19 是的,我在台北 con'd
從沒想過這會是我選擇落腳的地方
小時候,曾經在內湖住過一陣子
我們家住在一棟公寓的四樓,一開始還沒有電視
那附近,我是說三、四歲孩童能力所及的附近,是一排又一排,看起來跟我們家很像的公寓建築,以及迷宮一樣的巷道
所以我們被限制出境,只有大人出門的時候可以跟著
去超市,美容院…這些小孩子沒什麼興趣的地方
我唯一有印象的娛樂消遣,是躲在房間播放時下的卡通主題曲
然後把浴巾披在肩上,揮舞著爸爸的登山杖,想像自己是解放世界的寶劍騎士
後來,在附近,是的,我是說三、四歲孩童能力所及的附近,蓋了一座小公園
裡頭有鞦韆、溜滑梯等等的設施
…那是童年在台北的尾聲了…
回虎尾以後,台北成了長途旅行的目的地
我們必須花三小時的車程,然後走走停停穿過市區車陣,才能到親戚家拜訪
親戚們熱情地準備豐盛的餐點招待我們,大人們開心地聊天敘舊
我心裡盤算的,是怎麼開口要求去吃麥當勞薯條
但他們當然不會讓我一個人出去,又不願意浪費他們短暫的相聚時光
於是我只能留在大人的腳邊,擺著一張臭臉…
在那幾年,台北給我的印象,變成了“暈車”加上“限制出境”
(先寫到這裡,有空再來回憶一下)
小時候,曾經在內湖住過一陣子
我們家住在一棟公寓的四樓,一開始還沒有電視
那附近,我是說三、四歲孩童能力所及的附近,是一排又一排,看起來跟我們家很像的公寓建築,以及迷宮一樣的巷道
所以我們被限制出境,只有大人出門的時候可以跟著
去超市,美容院…這些小孩子沒什麼興趣的地方
我唯一有印象的娛樂消遣,是躲在房間播放時下的卡通主題曲
然後把浴巾披在肩上,揮舞著爸爸的登山杖,想像自己是解放世界的寶劍騎士
後來,在附近,是的,我是說三、四歲孩童能力所及的附近,蓋了一座小公園
裡頭有鞦韆、溜滑梯等等的設施
…那是童年在台北的尾聲了…
回虎尾以後,台北成了長途旅行的目的地
我們必須花三小時的車程,然後走走停停穿過市區車陣,才能到親戚家拜訪
親戚們熱情地準備豐盛的餐點招待我們,大人們開心地聊天敘舊
我心裡盤算的,是怎麼開口要求去吃麥當勞薯條
但他們當然不會讓我一個人出去,又不願意浪費他們短暫的相聚時光
於是我只能留在大人的腳邊,擺著一張臭臉…
在那幾年,台北給我的印象,變成了“暈車”加上“限制出境”
(先寫到這裡,有空再來回憶一下)
4月 03, 2010
2010/04/03 是的,我在台北
上週五結束工作時,我站在公司十八樓的電梯口
隔著落地窗,看著幾個熟悉的景點,麥帥橋、信義區…,你知道的,璀燦而耀眼
那時候突然有一種想流淚的感覺,我不知道是為了眼前的美景而感動,還是為了近期的壓力而感傷
這個感覺是熟悉的,我想起以前在虎中的那段時光,那時候的我常常有這樣的衝動
我笑著十幾歲的自己:「你當時的憂愁也太微不足道了吧」
後來過了很久,我一直記得那份感覺,但它卻消失了好幾年
直到在新竹待了五年,才模糊地感覺到它偶而有來找我
那天,來到台北三年多,我必須在結束工作後趕回虎尾,美景當前卻無暇駐足
我認份地離開,期待下次再度不期而遇
葆
2010/04/04 丹堤.長安松江路口
隔著落地窗,看著幾個熟悉的景點,麥帥橋、信義區…,你知道的,璀燦而耀眼
那時候突然有一種想流淚的感覺,我不知道是為了眼前的美景而感動,還是為了近期的壓力而感傷
這個感覺是熟悉的,我想起以前在虎中的那段時光,那時候的我常常有這樣的衝動
我笑著十幾歲的自己:「你當時的憂愁也太微不足道了吧」
後來過了很久,我一直記得那份感覺,但它卻消失了好幾年
直到在新竹待了五年,才模糊地感覺到它偶而有來找我
那天,來到台北三年多,我必須在結束工作後趕回虎尾,美景當前卻無暇駐足
我認份地離開,期待下次再度不期而遇
葆
2010/04/04 丹堤.長安松江路口
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